Sejarah Suku Kerinci ~ Suku bangsa Kerinci ini sebagian besar berdiam di Kabupaten Kerinci, Provinsi Jambi. Kabupaten ini terletak dekat perbatasan dengan Provinsi Sumatera Barat. Daerah mereka termasuk tanah yang subur di Pulau Sumatera, dan mata pencaharian utama mereka di sana adalah pertanian berupa tanaman padi, sayur-sayuran, buah-buahan dan sebagainya. Populasi sekarang diperkirakan sekitar 275.000 jiwa.
Daerah pemukiman orang Kerinci merupakan tanah berbukit dan berlembah dalam deretan Pegunungan Bukit Barisan dengan puncak tertingginya Gunung Kerinci (3.805 meter). Tanahnya sebagian besar ditutupi oleh hutan tropis yang lebat, namun tanahnya cocok sekali untuk pertanian subsistensi dan perkebunan besar.
Tanahnya yang subur memungkinkan bagi orang Kerinci untuk mengembangkan mata pencaharian sebagai petani, baik bercocok tanam padi di sawah atau berladang di lahan kering. Sebagian hasil panennya yang lebih dari cukup dulu sering dipasarkan ke daerah pesisir timur Sumatera yang memang tidak memiliki lahan pertanian yang baik.
Pada masa sekarang telah berkembang pula perkebunan tanaman yang laku dijual di pasaran dunia, seperti perkebunan teh, tembakau, kopi, sayur-sayuran, kacang-kacangan dan sebagainya. Pada masa lalu, setiap rumah memiliki lumbung (bilik) tempat menyimpan padi setelah panen. Pada masa sekarang lumbung sudah jarang didirikan orang dan yang tersisa kebanyakan sudah tidak dipergunakan lagi. Sementara itu orang Kerinci yang berdiam dekat hutan lebih cenderung mengembangkan perladangan dengan sistem tebang bakar.
Daerah pemukiman orang Kerinci merupakan tanah berbukit dan berlembah dalam deretan Pegunungan Bukit Barisan dengan puncak tertingginya Gunung Kerinci (3.805 meter). Tanahnya sebagian besar ditutupi oleh hutan tropis yang lebat, namun tanahnya cocok sekali untuk pertanian subsistensi dan perkebunan besar.
Tanahnya yang subur memungkinkan bagi orang Kerinci untuk mengembangkan mata pencaharian sebagai petani, baik bercocok tanam padi di sawah atau berladang di lahan kering. Sebagian hasil panennya yang lebih dari cukup dulu sering dipasarkan ke daerah pesisir timur Sumatera yang memang tidak memiliki lahan pertanian yang baik.
Pada masa sekarang telah berkembang pula perkebunan tanaman yang laku dijual di pasaran dunia, seperti perkebunan teh, tembakau, kopi, sayur-sayuran, kacang-kacangan dan sebagainya. Pada masa lalu, setiap rumah memiliki lumbung (bilik) tempat menyimpan padi setelah panen. Pada masa sekarang lumbung sudah jarang didirikan orang dan yang tersisa kebanyakan sudah tidak dipergunakan lagi. Sementara itu orang Kerinci yang berdiam dekat hutan lebih cenderung mengembangkan perladangan dengan sistem tebang bakar.
Masyarakat Suku Kerinci
Masyarakat Kerinci tinggal dalam perkampungan yang bersifat teritorial genealogis. Perkampungan atau dusun yang mereka sebut larik itu dihuni oleh satu atau dua kelompok orang-orang yang merasa berasal dari satu keturunan nenek moyang, kesatuan hidup teritorial genealogis ini mereka sebut lurah. Rumah-rumah mereka berderet sepanjang jalan besar yang membelah dusunnya, antara satu larik dengan larik lain dibatasi oleh jalan-jalan dusun.
Antara satu dusun dengan dusun lain dipisahkan oleh hamparan sawah dan ladang yang luas. Bentuk kelompok kekerabatan yang paling kecil adalah keluarga inti yang mereka sebut tumbi. Masyarakat ini menganut prinsip dalam kelompok keluarga luas terbatas pihak ibu yang mereka sebut perut. Beberapa buah perut tergabung ke dalam satu klen matrilineal yang disebut kelebu. Kelompok kelebu yang merasa berasal dari satu asal nenek moyang digolongkan sebagai lurah.
Antara satu dusun dengan dusun lain dipisahkan oleh hamparan sawah dan ladang yang luas. Bentuk kelompok kekerabatan yang paling kecil adalah keluarga inti yang mereka sebut tumbi. Masyarakat ini menganut prinsip dalam kelompok keluarga luas terbatas pihak ibu yang mereka sebut perut. Beberapa buah perut tergabung ke dalam satu klen matrilineal yang disebut kelebu. Kelompok kelebu yang merasa berasal dari satu asal nenek moyang digolongkan sebagai lurah.
Baca juga Suku Lainnya Di Sumatera :
Bahasa Suku Kerinci
Bahasa Kerinci termasuk dalam rumpun bahasa Melayu karena itu disebut juga bahasa Melayu Kerinci. Sementara itu antara satu desa dengan desa lain bisa terdapat perbedaan dialek dan kosa kata tertentu. Perbedaan dialek itu terutama terlihat pada bunyi akhir kata atau tinggi rendahnya nada. walaupun begitu mereka dapat saling memahami dan dialek akhirnya ikut menjadi pemberi tanda asal negeri lawan bicara.
Sebagai bukti bahwa suku bangsa Kerinci sudah berhubungan dengan dunia luar sejak dulu kala ditandai oleh adanya sisa-sisa peninggalan aksara kuno yang disebut Tulisan Rencong atau Tulisan Paku. Tulisan ini nampaknya banyak persamaan dengan tulisan Rencong di Pasemah, Serawai, Rejang-Lebong dan Lampung, mungkin juga dengan tulisan kuno Minangkabau.
Sebagai bukti bahwa suku bangsa Kerinci sudah berhubungan dengan dunia luar sejak dulu kala ditandai oleh adanya sisa-sisa peninggalan aksara kuno yang disebut Tulisan Rencong atau Tulisan Paku. Tulisan ini nampaknya banyak persamaan dengan tulisan Rencong di Pasemah, Serawai, Rejang-Lebong dan Lampung, mungkin juga dengan tulisan kuno Minangkabau.
Kesenian Suku Kerinci
Kesenian tradisional orang Kerinci tidak jauh berbeda dengan yang dikembangkan oleh orang Melayu Jambi. Selain jenis-jenis tarian untuk pelaksanaan upacara-upacara maupun untuk hiburan, beberapa dari peralatan musik tradisionalnya juga sama dengan yang dimiliki orang Melayu Jambi, seperti seruling, katipung buluh, gendang beduk dan serunai.
Agama Dan Kepercayaan Suku Kerinci
Pada masa sekarang orang Kerinci memeluk agama Islam. Sisa-sisa kepercayaan lama masih nampak dengan adanya keyakinan tentang makhluk-makhluk halus yang berada di sekitar kehidupan manusia. Pada saat-saat tertentu seseorang bisa tataman (bertemu dengan hantu), tatampo (ditampar setan).
Referensi : Depdikbud 1978-1979
Referensi : Depdikbud 1978-1979
loading...
0 Response to "Sejarah Suku Kerinci Di Sumatera"
Post a Comment